关于称呼的礼仪知识

  中国是一个统一的多民族，各民族在长期的历史发展中互相影响，虽然在政治、经济、宗教信仰等方面有所不同，但是在社交往来的迎客礼仪方面，都有许多相同的地方。清代的满族由于受儒家思想的影响，恪守“三纲五常”的封建伦理道德，形成了一整套繁琐、严格的迎客礼仪。在日社会交往中，满族人对不同的致敬对象，在不同的场合都有不同的施礼方式。成都礼仪培训班这些礼仪在满族迎天使、迎贵宾、迎长亲、迎平辈的礼仪中，可以得到详尽的说明。

　　迎天使。在封建社会里，皇家朝廷差遣专人到家，有的是为赏赐，比如婚丧大事或者是“赐寿”;有的是为封官晋爵;有的则是特殊的旨意等等。无论是上面的那种情况，朝廷派遣来的官员一律称为“天使”。在当时的社会中，“天使”就如同是上天派遣来的使者一样，受到人们的极度尊崇。如果一个家族里来了“天使”，他们就会感到无上的光荣，甚至是“九族光荣”。因此，在天使到来的时候，主人必须衣冠整齐，庄重严肃，还要摆设香案，亲自跪倒大门外来听取天使带来的诰书、诏旨，听完天使的宣读以后还要行九叩礼。当时的盛况是满门肃静，严肃异常。

　　迎宾客。贵宾是和天使不同的，但是贵宾的含义也不是一般意义上的朋友。比如在主人的亲友当中，凡是遇到高官(中堂、尚书、总督、将军)、峻爵(亲王、郡王、贝勒、太傅、太保、太子少保)以及社会名望特别大的人，或者是结婚时来的男方女方的新亲戚等等，主人都不能坐在屋里等候。一旦听到贵宾到来，主人就得很速度地道门口亲自迎接贵宾，以表示对他们的尊敬和欢迎。然后就和客人一起缓缓地走进大门，一直到堂上请他们入座，再吩咐仆人看茶。后就和贵宾们畅谈，会餐。

　　迎长亲。满族人的长亲主要指年谊、世友、姻丈等等。所谓“年谊”就是本人的父亲、祖父、曾祖父一辈的同学，因为老同学之间常有往来，因此彼此之间也就称为“年谊”。满族人很珍视这种关系，就是异地相逢，即使是彼此不认识，一说起是某年的“年谊”，无论有什么的困难问题，都会尽心地帮忙。当年谊来到家里的时候，主人都会在屋子外边亲自迎接年谊，以表示亲热、尊敬。“世交”就是父亲、祖父、曾祖父的至友、尊朋，也叫做“世友”或者“世谊”。由于感情深厚，彼此有困难也会尽心帮助，倾心计议，几乎不分彼此，所以就像是至亲至戚。世交到来的时候，主人也会不自觉地亲自到门外迎接。“姻丈”就是亲戚中的旁系亲属，如表伯、表叔、表舅的堂兄弟;姑母的大伯、小叔;姨母的大伯、小叔;舅母的兄弟、长辈、远房等等，这些都叫做“姻丈”，所谓“一表三千里，沾边就是亲”就是这个道理。

　　成都礼仪培训班由于这些都不是直系亲戚，所以为了表示尊敬，就要更加客气。他们到来的时候主人要亲自到中途迎接，来表示：虽然不常见、不常往来，但是还是极为欢迎到来。

　　迎平辈。主人如果遇到了平辈的年谊、世交的时候，也不是特别的拘礼。朋友已经进了院门，主人也要尽快地出屋迎接，这就可以了，彼此之间是平辈，已经很熟悉，比较随意。陪同着朋友进了屋门后，马上为朋友沏茶，然后就是寒暄寒暄，虽然与长辈不同，但也不能太随意，要有一定的尺度。之后就是谈正题或者闲扯闲谈，相比较而言，随意些、轻松些。